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Séminaire

Épistémologie – Traitement et représentations du cadavre et de la mort en contexte pandémique

Ian Gonzalez Alaña, doctorant en épistémologie des Death Studies, Université d’Andorre.

“Étude systémique du traitement du cadavre et des représentations sociales du cadavre et de la mort en contexte pandémique. Le cas de la Principauté d’Andorre avant, pendant, et après la COVID-19”

La pandémie de COVID-19 a déclenché une crise mondiale sans précédent. Afin de limiter la propagation du virus et la mortalité exponentielle, les pays ont élaboré un certain nombre de règlements et de protocoles sanitaires. Dans le monde funéraire, ces politiques ont non seulement reconfiguré la manière d’accompagner la mort, mais aussi et surtout la gestion des cadavres, affectant ainsi à la fois les défunts et les familles, et professionnels du secteur funéraire. La pandémie a eu un impact sur l’ensemble du processus de séparation et d’adieu et a provoqué, dans toute l’Europe, des débats publics sur les restrictions funéraires et leurs implications pour le deuil.

Notre travail de thèse part d’une question, somme toute, assez banale : on peut se demander si, dans un contexte modifié de pandémie, les pratiques qui étaient menées avant la crise ont été inexorablement modifiées. En d’autres termes, y a-t-il eu un glissement épistémique qui a transformé une gestion symbolique des morts et de la mort en une gestion pragmatique et exclusivement technique ? Les pratiques funéraires sont-elles encore respectées avant la crise sanitaire, ou ont-elles été transformées de manière pérenne ? Quelles sont les conséquences de toutes ces évolutions au niveau éthique ?

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Séminaire

Archéologie – Renouvellement méthodologique autour de la question de l’os humain anthropisé

Pauline Fernandes, doctorante en archéologie, Université Paris Nanterre.

Compte-rendu :

“Pour la formalisation d’une approche : renouvellement méthodologique autour de la question de l’étude de l’os humain anthropisé”

Synthèse des discussions de la séance

L’os humain anthropisé, c’est-à-dire manipulé, transformé et impacté par l’Homme, en tant qu’objet biologique et technique, implique, pour être étudié, la formulation d’une méthodologie adaptée à l’étude de ce type de vestige. Ces ossements, porteurs de traces anciennes issues de manipulations post-mortem, possèdent un caractère d’exception amenant à se questionner sur la manière la plus adéquate de les analyser. Lorsque ces ossements sont issus de fouilles anciennes, pour lesquels il n’existe que peu de documentation, les étudier nécessite l’adaptation d’une méthode spécifique à ce type de cas d’étude. C’est ce que nous imposent les ossements humains qui constituent le centre de cette recherche : issus des fouilles menées entre 1887 et 1889 dans la grotte du Mas d’Azil, ceux-ci présentent trois types de stigmates – traces de découpe, imprégnations colorées rougeâtres, aplats lustrés – qui n’ont jamais été observés ensemble en France sur un même lot. Cela a mené à devoir envisager une méthodologie qui ne nécessitait pas de s’appuyer sur le contexte pour répondre à la problématique posée, à savoir : comment étudier des ossements humains hors contexte mais qui présentent vraisemblablement des traces de manipulations post-mortem ?

Afin de répondre à ce questionnement, ce travail de recherche se propose de formuler une approche à l’interface de la nécro-archéologie et de l’archéothanatologie en y ajoutant les apports de domaines tels que la technologie osseuse, la taphonomie et l’ostéologie. L’objectif est de pouvoir atteindre la triple mémoire portée par l’objet osseux (individuel, du groupe, archéologique) en étudiant le vestige plus seulement comme un reste biologique contextualisé, mais comme un os humain transformé hors contexte. Nous souhaitons par cette étude affirmer l’importance du traitement du cadavre en tant que processus technique ayant transformé le reste biologique en artéfact. Grâce à une méthodologie transdisciplinaire, cette étude offrira, nous l’espérons, la possibilité de tendre vers un renouvellement anthropologique de la discipline en mettant en avant des pratiques mortuaires inédites pour la Préhistoire en France.

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